Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

Увы, у нас нет будущего...

И нет, Порошенко и Зеленский тут не причем. Это, скорее, следствие, а не причина. А причина в следующем.
Был у меня вопрос по поводу школы. (Это тема отдельной публикации). Звоню я в гороно. Там отвечают, перезвоните во столько-то, - будем способны с Вами говорить. Сейчас заняты. Ну понятно. Контора серьезная, занятая. Мое дело маленькое, разумеется потерпим пару, тройку часов. Оказался я к указанному времени в "собесе". Сделал там свои дела. Смотрю на часы - как раз пять минут осталось до запланированного звонка в гороно. А тут от "собеса" к нему ровненько 5 мин легким шагом. Дай, думаю, пройдусь. Collapse )

БРАТСКОЕ УВЕЩАНИЕ


Возлюбленные во Христе дорогие мои братья и сестры!

Огромной скорбью всякий раз откликается в моем сердце известие о недоразумениях, разделениях, спорах и вражде, происходящих среди нас. Тем более тяжело переживается мною, когда эти недоразумения происходят в тех общинах, к которым промыслом Божьим было определено и мое отношение.

Не выступаю здесь как законоучитель или отец, никого не упрекаю и, даже, не обличаю, но с Божьей помощью хочу рассказать о том, сколь лучше, честнее, достойнее и блаженнее иметь мир и единодушие между собой, пусть и с какими-то уступками, чем разделения с непримиримыми, по каким-то вопросам, позициями, на первый взгляд, имеющими вид ревности по Бозе, но, по сути своей, не являющимися таковыми.

Collapse )

Краткий комментарий к великой теме

Во время моего визита в Беларусь ко мне обратился один из членов общины с тем, чтобы я написал свои замечания, о которых я говорил на проповеди, а затем и в беседе за чаем с прихожанами, дабы они могли еще раз повторить для себя эти, пожалуй, прописные истины столь необъятной и сложной темы как покаяние.
Сейчас уже почти позади половина Петрова поста и, полагаю, самое время, отложив все свои насущные проблемы и трудности со временем, удовлетворить просьбу верных в насущном хлебе, возвращающем жизнь в наши омертвелые от греха души. Покаяние – великая сила, сотрясающая в радостном восторге весь невидимый мир святых ангелов Божьих по слову Самого Спасителя: «Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках» (Лк. 15:7). Нам трудно себе представить, что мы можем оказаться способны больше возвеселить Небеса, чем, скажем, великий святитель Иоанн Сан-Францисский, память которого мы чествуем в эти дни. Однако, всяко слово Христово – Истина, и не будем подвергать ни йоты, из сказанного Им, сомнению своего лжесмирения, но вооружившись столь великим вспоможением, приступим к великому труду этих дней – покаянию.
Collapse )

КОНСПЕКТ ОДНОЙ ОБЗОРНОЙ ЛЕКЦИИ ПО ИСТОРИИ РПЦ МП В ХХ-ХХI ВЕКЕ

Оригинал взят у g_edelstein в КОНСПЕКТ ОДНОЙ ОБЗОРНОЙ ЛЕКЦИИ ПО ИСТОРИИ РПЦ МП В ХХ-ХХI ВЕКЕ
Ленин всегда живой!
Ленин в тебе и во мне!
(популярная песенка
советского человека)

Совсем скоро, в 2017 году, нам придётся праздновать два мерзопакостных юбилея: сто лет со дня Великой Октябрьской Социалистической революции и девяносто лет со дня опубликования сергиевой «Декларации о радостях». Думаю, пора готовиться к обоим юбилеям.
Предварительные аксиомы.
Collapse )

Прот. Олег Николаев: "Ответ экспертам и иже с ними" часть 1

ИСАИЯ, ЛИКУЙ!
На дурака не нужен нож,
ему с три короба наврешь,
и делай с ним что хошь.
Булат Окуджава.
Это письмо я вынужден написать, преследуя лишь одну единственную цель – свидетельствовать об истине. Свидетельствовать без всякой надежды на то, что истина эта хоть в чем-то, когда-то и где-то сможет восторжествовать. «Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства». (Гал. 5,1).
Сегодня, по прошествии девяти месяцев с момента моего запрещения, ни мой бывший духовный сын, ни его жена, ни люди, которых они соблазнили не только не раскаялись в содеянном, не только не пожалели хоть сколько-нибудь хоть о чем-нибудь, напротив, они даже укрепились в правильности и нужности своих злодеяний. Злодеянием это называется потому, что никаких доказательств моей вины, кроме лжесвидетельств, сборов подписей с заготовленными доносами от священства и бывших моих некоторых прихожан, голословных обвинений, клеветы и лжи у них против меня нет. И никакого плода, кроме жалкого «экспертного заключения» никто из наших с отцом Сергием Бегашовым гонителей так и не родил.
Несколько дней назад на официальном сайте Бердянской епархии появилось «Экспертное заключение: Относительно ситуации, сложившейся в приходе храма во имя Святой Троицы г. Бердянск» , подписанное Сопредседателем Всеукраинского апологетического центра во имя Святителя Иоанна Златоуста прот. Максимом Денисенко.
Но прежде чем начать рассмотрение этого документа по существу изложенных в нем формулировок, определений и выводов, мне бы хотелось порассуждать на тему церковного судопроизводства в отдельно взятой бердянской епархии Русской Православной Церкви или Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. Кому как ближе.
Collapse )

Светлый проблеск в кромешной тьме

Не смотря на печальную реальность и тягость житейской суеты, Господь одарил меня радостью - четвертым сыном. Слава Богу!!! Этот младенец приобщился исповедничеству еще во чреве своей матери, которая не только не удерживала меня от борьбы, в которой я был заведомо повержен, но и за все время в своих трудностях, лишениях, нужде и переживаниях не обронила ни слова сожаления ни Богу, ни мне.

Дай Боже этому новому человеку твердости не сворачивать с пути, уготованному ему Твоим промышлением о нас!

Удаленная "справедливость" Олега Гавриша

Увидев в блоге Олега Гавриша его осуждение некоторых примеров насилия над людьми, я был немало удивлен тому, что все его переживания были за пределами его знакомств. Т.е. сочуствовал он тем, кого не знал. У меня возникло естественное желание задать ему вопрос, который ставит мое недоумение: "Почему же Олег не сочуствует нам, знакомым для него священникам в знакомой для него ситуации?". Я дал ему ссылку на видео и с облегчением вздохнул, когда это видео он поместил у себя в ЖЖ под тэгом "Враги Христа". Я даже поблагодарил его за эту минимальную помощь, какую может сделать вообще любой человек - разместить крик о помощи у себя в ЖЖ. Однако в комментарии ниже я обнаружил странную фразу, что, мол, если Македонский захочет у Олега в ЖЖ высказаться, то ему с радостью представится такая возможность, потому что это справедливо. Меня, как и прочих пострадавших в этой ситуации это очень возмутило. Collapse )

Двойные стандарты

Мне очень грустно, что моя возлюбленная мама сегодня не честна с детьми. Есть у нее любимчики, которым она все позволяет и все прощает. Есть у нее и сорванцы, для которых она хуже мачехи из сказки "Золушка". Этим сорванцам все вменяется в преступление, и то, что им по сути своей ровняется (хотя конечно наказание здесь будет ну очень суровым), а так же то, что преступлением не является. Не нужно долго ломать голову над тем, почему же мама столь лицеприятна и что собственно определяет это ее лицеприятие. Выгода. Банальная личная выгода. По этому признаку, любимчики, перестающие подавать надежды собственной полезности для мамы, попадают в большую группу сорванцов. И наоборот, сорванец, вдруг начавший подавать признаки потенциальной полезности может оказаться в небольшой группе любимчиков, но это случается крайне редко.

А вот визуализация, подтверждающая мое замечание.

DSC_0039
DSC_0040

Эти фотографии сделаны в магазине кавалера Ордена Георгия Победоносца первой степени Владимира Вагоровского. Не думаю, что с крестами обойдутся благоговейно. Я уж совсем молчу о том, что это ритуальная атрибутика и продаваться это должно в храмах. Так же я молчу о том, что ленточка для священнического облачения и нательный крест не способны удержать алкоголика от чрезмерного употребления спиртного. Но вот спросить я хочу следущее.

А какой должен быть величины крест, что бы его попрание признавалось церковью за кощунство? И вообще, имеет ли здесь место быть вопросам о размерах? Я не могу понять, почему у многих начинает сердце болеть только тогда, когда их сердцам разрешают болеть? Не двойные ли это стандарты?

Между блудным и приблудным.

Четвероевангелие заканчивается словами: «Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь» (Иоан.21:25). И, конечно, этот стих мы можем понимать совершенно просто, что, мол, остальное – подробности, так что и писать об этом не было острой необходимости да и возможности. Но ведь можно взглянуть на этот стих совершенно под другим углом. Все, что может быть к нам применимо, Евангелие в себя собрало. Ведь Евангелие – это не только благая весть о жизни, смерти и воскресении Христа, это еще и благовестие о нашей жизни. И вот все, совершенно все, что с нами может произойти (нет, ну конечно, не в частностях, хотя, порою и даже часто, именно так и происходит, а в общем) поместилось в эту маленькую по объему и глубочайшую по содержанию книгу, называемую Евангелием. И любой Христианин, который хоть в коей-то мере вверил себя Христу, он всякий раз осознает, что события, происходящие с ним сейчас, уже некогда раннее были или сказаны или прожиты Иисусом.
Collapse )

Итак, моя участь уже решена

В продолжение событий, вследствии которых мой собрат прот. Олег Николаев был запрещен в священнослужении...

Сегодня епископ Ефрем мне вручил указ о переводе меня в село Полоузовка. Население здесь не дотягивает и до 300 человек. Благочинный сказал, что в этом храме до меня никогда не было настоятеля. Этот храм всегда давался "в нагрузку" для окормления священниками, служащими в ближайшем райцентре. Понятно, что этот указ владыки обрекает меня, мою беременную супругу и троих сыновей на нищенское влачение.

Основанием для такого решения послужили две жалобы. Первая - это жалоба депутата, некоего Владимира Безверхого, который НИКОГДА не переступал порога моего храма и НИКОГДА меня даже не видел, но зато является коллегой другого депутата, а именно Александра Македонского, затеявшего войну со своим священником и преуспевшим в ней. Вторая - жалоба якобы прихожан, где все перевенуто с ног на голову, которая никем не подписана вообще!!! Т.е. является анонимкой. На мое предложение провести приходское собрание даже без моего участия (на случай подозрения меня в неком давлении), епископ сказал, что он объективно оценил ситуацию.

Вот так вот!